中新社成都12月13日电 题：人类最早的纸币交子为何诞生在成都？

　　——专访西南财经大学教授刘方健、交子研究者罗天云

　　中新社记者 王鹏

　　公元1024年，北宋朝廷在成都设立益州交子务，发行“官交子”，标志着世界第一张由官方发行的信用纸币正式面世，这在世界货币史上具有标志性意义，堪称“货币革命”。

　　2024年是交子诞生1000周年，西南财经大学教授刘方健、交子研究者罗天云共同出版的《千年交子与中国货币金融》一书，对交子进行了集大成的研究和总结。

　　交子诞生经历了怎样的过程？为何会诞生在四川成都？应该如何理解交子的历史地位？近日，刘方健、罗天云接受中新社“东西问”专访作出解读。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：交子诞生经历了怎样的过程？诞生日应选哪一天？

　　罗天云：北宋时期，四川商品经济发达，但由于货币流通形成的区域性割据，加上货币供给数量的有限性、货币币材的复杂性，以及大量流通的细碎铜、铁钱不便携带的特性，有必要对信用工具及货币工具进行改进，不然将会抑制经济的发展。因此，陆续涌现出了诸如茶引、盐引、便钱、交子、钱引等大量新型纸质信用工具。

　　交子的诞生，经历了“私交子”到“官交子”的过程。受唐代“飞钱”影响，宋初朝廷在部分地方设立“便钱务”，为商人异地采购及资金携带提供方便。外地商人来四川采购时，需先将带来的款项通过“便钱务”兑换成铁钱，再将铁钱存入信誉较好、随时能兑现的金融铺户，铺户按收到的铁钱出具盖有商号印记的“楮券”。

　　这种“楮券”由于能给商品交易带来方便，又能解决异地购物时铁钱笨重携带不便的困难，逐步为大众所接受。史载：“表里印记，隐秘题号，朱墨间错，私自参验，书缗钱之数，以便贸易，谓之交子”。这时期的楮券(交子)由铺户各自开出，无统一形制，券面金额也不是固定印刷，而是根据需要手书在楮券上面。后因单家铺户信用不够，便产生了16家富商铺户联保，如某交子铺户不能兑付，其余交子铺户要承担“连带”清偿责任，以此达到相互制约的目的。这就是最初的“私交子”。

　　1024年1月12日，北宋朝廷下诏批准地方官府设益州交子务，并于当年4月1日正式发行由地方官府信用担保的“官交子”。这意味着交子被纳入朝廷管理，与金属货币一样具有同等的法偿性地位。因此从制度建构出发，以1024年1月12日益州交子务的设立为世界纸币的诞生纪念日。

　　中新社记者：交子为何诞生在成都？诠释了四川怎样的人文精神？

　　刘方健：交子诞生在成都，是因为当时纸币出现的条件在四川已具备。包括“扬一益二”的繁荣经济，领先的蜀锦业、造纸业、雕版印刷业，以及社会信用氛围，再加上铁钱使用不便，交子作为纸币应运而生。

　　中国人民大学财政金融学院的何平教授曾指出，尽管交子诞生背景有铁钱使用的特别压力，但在民间自发创制交子方面，要归因于四川地方“茶商集团”内部的信任机制。时任右司谏的苏辙在讨论四川交子的价值问题时称，“蜀中旧使交子，惟有茶山交易最为浩瀚。”可见，北宋四川交子的使用，主要集中在茶商的大额交易。而四川茶商集团活动的大环境，是地理上相对封闭的四川地区，在这个可以确定边界的范围内，打白条的行为易于发现，信任网络的特定活动易于达成目标。正是茶商团体内部的信任网络支撑了交子的发行和流通。

　　因此，无论是公孙述据蜀期间铸造铁钱，还是北宋成都发行交子，在传统农业占主导的时代，四川地区地理优势和人民的勤劳促成了社会经济繁荣，对货币有强劲需要。而在政治上，因偏远得不到中原的重视，相对封闭的自然环境成为新型货币形态实验的温室，就可能为新型货币形态的创制提供动力和环境。

　　此外，四川从唐代起就是全国造纸业最发达的地区。宋代四川造纸技术进一步发展，出现了用树皮制造的皮纸。尤其是用楮树(现在称作构树)的树皮内瓤造的纸，纸色洁白，质地坚韧，再加以涂浆和砑光等技术，纸质进一步改善，完全符合纸币印制和流通的要求。

　　中新社记者：如何从中国货币的起源与发展，理解交子的历史地位？

　　刘方健：中国货币发展史上，金银因稀缺、价值相对较高，适用于贵重奢侈品贸易，价值较低的铜铸币更适合一般谷物、布帛等民生日用品的小额零售交易。在农耕时代的社会商品流通总量中，奢侈品所占的比重远不如一般民生日用品大，故铜铸币的重要性远大于贵金属金银。

　　中国唐代以前以黄河流域为腹地，对外开展的是以物易物的陆路丝绸贸易。随着经济重心向长江流域东南地区转移，自南宋以来，海外贸易迅猛发展，中国以生丝、茶叶、棉布、瓷器、漆器、铁器出口，从海外换回了大量白银，从而使白银数量和使用范围都较唐代有显著增加。明清时期铜铸币虽还未失去价值尺度的职能，但白银已在国内市场广泛流通使用。

　　但自宋以后，纸币并不能稳步持续发展，原因有三：一是当时四川发达的商品交换经济就全国而言还是局部的；二是以官府信用作为担保而发行的“官交子”，其维护币值稳定的制度措施尚在探索之中；三是当时的“官交子”兼有经济发行和财政发行的双重性——所谓经济发行，是指根据当时商品流通中对货币的需求量来发行，当它被官府用于弥补财政亏空之时，就沦落为聚财的工具。

　　但毋庸置疑的是，交子的产生具有划时代意义。其摆脱了自古以来实物货币如粮食布帛、铜铁铸币对商品交换经济的束缚，开启了以信用为背书、以价值的符号代替实物或金属货币作为交换媒介的货币时代，缓解了“钱荒”对交换的制约，推动了人际交往关系的不断扩大、劳动分工的专业化与社会化。

　　中新社记者：从世界货币金融史看，交子产生了怎样的影响？

　　刘方健：交子的产生，开启了人类历史上使用纸币的先河。在古代东方亚细亚生产方式中，埃及、波斯、巴比伦等早期是以村社为自给自足的经济社会单位；古希腊古罗马时代，西方是以奴隶主庄园(中世纪是以城堡)为自给自足的经济社会单位。村社、庄园虽交易普遍，但交易量小，与金银不相匹配。到重商主义时代，西方才以国家为单位进行外部交易，交易额度相对较大，故产生并沿袭了从贵金属金银铸币到纸币的货币金融发展道路。

　　中国自商周到先秦时产生的多是部落或诸侯之间的贸易，交易量较大，有“富商大贾周流天下”之记载，多使用金银。自井田制解体，产生了个体小农家庭经济并逐渐成为社会的细胞与主体，作为余缺调剂、品种调剂的家庭之间的交易不仅零星，而且较小，故一般不使用贵金属金银作为交易媒介，而是走向了从贝币到铜钱、铁钱、纸币的发展道路。

　　尽管东西方的货币各有其发展道路，但最后都走向以纸币为标志的管理货币或信用货币，说明它是符合东西方货币金融发展历史轨迹的人类历史的必然。(完)

　　受访者简介：

　　刘方健，西南财经大学教授，西南财经大学经济学院原执行院长。研究领域为中国经济史、中国经济思想史。所著《简明中国经济思想通史》获2023年度国家出版基金资助，入选“十四五”国家重点出版物出版规划项目。

　　罗天云，民间交子研究者。潜心考证交子20余年，致力于交子文化的传承和传播。