查理大帝加冕：不期而至的皇冠

他（查理大帝）了解他所承担的每一件工作的真实性质，欧博官网因此，他从来不因为失利而受到挫折，也从来不因侥幸走运而迷失方向。——艾因哈德

▲查理大帝

前言

公元800年12月25日，法兰克国王查理大帝在罗马圣彼得大教堂接受教皇利奥三世加冕，成为了“罗马人的皇帝”。

这次加冕仪式剥夺了拜占庭女皇伊琳娜的正统地位，使法兰克王国成为与拜占庭帝国比肩的强国。

历史上，许多君主努力争取宗教的认可来获得统治权威。

君士坦丁利用基督教徒的支持，在四帝共治时期统一罗马，成为唯一的统治者。

大流士将自己的形象刻于光明神阿胡拉玛兹达的形象之下，通过琐罗亚斯德教获得民众支持，统治波斯。

武则天用佛教典籍《大云经》自称弥勒佛转世，为改唐为周制造凭证。

然而，查理大帝却是个例外。他本意是不愿意接受教皇加冕的。他在加冕后半年才称自己为“皇帝”，更对挚友直言 “如果早知道教皇要给我加冕，我是不会走进教堂的，哪怕那天是圣诞日”。

▲查理大帝加冕场景

一、查理为什么不愿意接受教皇的加冕呢？

1、查理不想让教皇的权威凌驾于自己之上

加冕仪式看似是教会对查理正统地位的认可，但查理接受了教皇加冕，也变相承认了教皇具有选择君主并为其加冕的权力。查理虽然是罗马教会的维护者，但他不希望教权凌驾于自己的王权。

查理在加冕仪式后对挚友艾因哈德说，他并不喜欢“罗马人的皇帝”这个称号，如果早知道会被教皇加冕，他宁愿不踏进教堂。

在加冕后的半年中，查理并未使用教皇给予的称号，依旧自称“法兰克王和伦巴第王、罗马权贵查理”。之后，欧博他又采用了一个折中的名号——“统治罗马帝国的皇帝”，意在强调对帝国的实际统治权，而对教皇授予的正统地位不愿轻易触碰。

查理将帝位传给儿子虔诚者路易时，选择亲手为儿子戴上王冠，而非教皇，加冕仪式也选在法兰克首都亚琛举行，而非在罗马。查理用这种方式将教皇和罗马教会排除在皇权之外，避免被教权左右。

之后，查理的孙子奥托大帝则率军进入罗马，废黜教皇若望十二世，以法律形式令新教皇承认法兰克皇帝有权废立教皇，彻底打压了教皇的权威。

▲奥托一世

2、查理大帝不想引起与拜占庭的战争

查理在使用称号时的字字斟酌，有一方面原因是出于对拜占庭帝国的忌惮。

之前，查理曾想用联姻的方式与拜占庭交好，答应将女儿嫁给拜占庭皇帝君士坦丁六世。但因为当时拜占庭正在进行打压教会的“圣像破坏运动”，查理不想得罪教会，这才作罢。

查理加冕后，又想通过迎娶拜占庭女皇伊琳娜的方式，缓和双方关系。只是，查理的使者尚未到达，女皇已经被篡权。

为了消化掉加冕可能引发的与拜占庭的战争，查理主动派出高级使团前往拜占庭，允诺将之前征服的伊斯特利亚、威尼斯等地区归还拜占庭，唯一的条件是拜占庭在官方文件中允许查理自称为“皇帝”。

加冕为查理带来的，实际上是一种损失。

查理不愿意接受加冕不代表他不想当皇帝。相反，“皇帝”的称呼是由查理的挚友、当时著名的学者艾因哈德首先提出的，为此，查理是有所规划的。

▲拜占庭女皇伊琳娜

二、如果不是依靠教会的认可，查理原本想通过哪些方法，让法兰克王国比肩甚至超越拜占庭帝国呢？

1、查理努力在法兰克营造罗马文化的氛围，为日后吞并拜占庭营造声势。

加冕发生之前，查理将首都亚琛改名为“新罗马”，又模仿拜占庭首都的“圣索菲亚大教堂”，在亚琛建造了更加华丽的教堂，以此显示实力。

查理还网罗了大量学者，在宫廷和各地建造学校，用来培养贵族子弟和部分平民的文化修养。他邀请意大利学者保罗·瓦内菲尔德撰写了一部罗马史，大力宣传罗马古典时代的光荣，增加法兰克民众对罗马的归属感。

查理希望用这样的方式在法兰克王国营造出一种西罗马帝国的继承者的氛围，日后以“统一罗马”为名出击拜占庭。

▲查理大帝从不列颠请来的学者阿尔昆，将法兰克原先使用的墨洛温草体改造成“加洛林小写体”，方便抄写员的书写也方便读者阅读，使法兰克藏书量大增。查理大帝时期，法兰克文化水平空前发展，被称为“加洛林文艺复兴”。

2、查理与阿拉伯帝国结盟，希望利用阿拉伯帝国之手瓦解拜占庭。

之前，查理帮助阿拉伯帝国阿拔斯王朝追击倭马亚王朝残余成员在西班牙建立的政权。查理在这场战争中损失了得力战将罗兰，但也因此换来了与阿拉伯帝国的盟友关系。

阿拉伯帝国一直有意进攻拜占庭，查理的主动结盟，使阿拉伯帝国没有了后顾之忧。之后，阿拉伯帝国频繁发动对拜占庭的侵略战争，使拜占庭损失土地，同时也因军备消耗陷入财政困境。此外，拜占庭皇帝君士坦丁六世因为对外战争失利，受到国内贵族和民众的强烈谴责，最终下台。

相较之下，查理加冕后收到了阿拉伯帝国奉上的耶路撒冷圣墓的钥匙，以及“圣地保护者”的称号，使查理在其他基督教国家面前有了更神圣的宗教地位。

▲查理大帝时期的法兰克、拜占庭（东罗马）、阿拉伯帝国（黑衣大食）地图

3、查理拉近与教会的关系，希望利用教会搅乱拜占庭内政。

继查理的父亲丕平将意大利中部土地送给教皇后，查理进一步拉近与教会的关系。他与出身伦巴第的妻子离婚，帮助教会消灭了侵扰教会土地的伦巴第王国。

查理借用与教会的友善关系，怂恿教皇哈德良开除拜占庭皇帝君士坦丁六世的教籍，为君士坦丁六世的下台推波助澜。

之后，拜占庭女皇伊琳娜继位，查理又以伊琳娜在战后向阿拉伯帝国缴纳贡税为由，借教会之口称伊琳娜为基督教国家的耻辱，以此挑拨拜占庭贵族反对女皇。

▲利奥三世

小结

不过，查理在帮助教皇利奥三世复位后，意外被利奥三世加冕。这一事件让查理提前成为了“罗马人的皇帝”，但也一定程度上打乱了他的计划。

【参考资料】：《德国通史》《世界史3》《图说历史》